□王艺超（化工学院）
我爷爷祖籍在山东，世代以做毛笔为生。上世纪20年代，由于军阀混战及税负的增重，他18岁闯关东来到了哈尔滨。在闯关东的过程中，他和其他人一样，推着车。不同的是，他的车上有一个精致的棕色小木箱，里面装着自己收藏的毛笔，和自己旧时的书法习作。当时路上有大雪，别人都是先收拾行李，而他是先收拾他的小木箱。最终他顺利到达黑龙江，在哈尔滨从一个小伙计干起，渐渐地有了自己的毛笔店，雇佣了很多的人。
爷爷店里的毛笔以“狼毫笔”为主，所谓“狼毫笔”，就是用黄鼠狼尾部的毛做笔头做成的毛笔。黄鼬毛做成的毛笔比一般毛笔质量好，价格也自然比一般毛笔贵。起初，这个毛笔店还能维持爷爷一家的生计。但是到了40年代，人们渐渐地都用钢笔写字，越来越少的人用毛笔。就算有人用毛笔写字，也很少买爷爷家的笔。他们都说这个山东爷们儿脾气太倔。
我爷爷他有手艺人的倔脾气，毛笔值什么价就卖什么价，不会让步。爷爷他也有手艺人精益求精苛刻的要求。毛笔的笔杆必须是质量上乘的紫竹和方竹。毛笔的毛也必须是质量上等的黄鼬毛和羊毛。根据我父亲的回忆，他小时候看着爷爷一遍又一遍地在泥盆上梳理笔头的毛，每一个毛笔的笔尖都尖、齐、圆、健。爷爷看待一个毛笔不是从商人看待一个商品的角度去看，而是从一个手艺人看待自己作品的角度去看。
就是这样的苛刻、固执、绝不让步，最后爷爷的毛笔店倒闭了。他变卖了家具、店面，甚至当了自己的财物给工人们工钱，却没舍得卖自家的笔墨纸砚。
中国曾经有很多的手艺人，他们和爷爷一样，有自己的坚持和标准。他们有自己的原则，他们不肯妥协，他们以苛刻的要求去完成每一件作品。他们追求品质，以一颗单纯的匠心，在漫长的时光中打磨精品。
可是现在的中国又有多少这样的工匠？我们来看一组数据：截至2013年，全球寿命超过200年的企业，日本有3146家为第一，德国有837家，荷兰有222家，法国有196家。可是作为GDP全球第二制造业大国的中国，百年企业却远远没有那么多。
曾几何时，工匠是中国须臾不可离开的职业，木匠、铜匠、铁匠、石匠等，各类手工匠人用他们精湛的技艺为我们的生活定下底色。随着农耕时代结束，社会进入后工业时代，一些与现代生活不相适应的老手艺、老工匠逐渐淡出日常生活。我们的生活因此发生了翻天覆地的变化，我们现在推崇的是“效率”，是要在有限的时间内做更多的事情，这样看来，十年磨一剑的效率太低了。在当今的快节奏社会中有谁能等得起？我们恨不得把所有的事在一天之内完成，我们生怕慢了一步被别人落下。我们越来越急，越来越浮躁。
现今，浮躁已经演化为一种普遍的社会心理，充斥在社会的各行各业之中：工商界对于投资的盲目狂热；文化界对于销量的过分关注；甚至连最需要用理性与沉稳的思考来做研究的学术界，也开始出现了弄虚作假的现象。我们的爱岗敬业呢？我们的脚踏实地呢？我们的标准和要求呢？
此时此刻，我们怀念当初匠人们的固执与不懈追求完美的态度。怀念那一份匠心精神。
我们现在倡导匠心精神，是希望每个国人都能放慢自己的脚步，重新认清方向，坚持己见，不忘初心。择一事，终一生。对我们从事的工作报以精益求精、无限钻研和坚持到底的态度。我们不怕“小事大做”，与其做很多没有成效的事，不如把一件事做好做精。越是浮躁的时代，越需要匠心精神。对于自己的工作，永不停歇，追求完美；对于自己的操守和原则，坚持自我，绝不让步；对于眼前的困难，死磕到底，不肯妥协。
商人要有一颗匠心，来打造出高品质的商品去造福社会；作家要有一颗匠心，来创造出上乘的作品去净化灵魂；厨师要有一颗匠心，来淬炼出优质的美味去守护味蕾。学生更要有一颗匠心，以孜孜不倦的态度去面对学习，以死磕到底的方式去面对问题，以精益求精的标准去面对知识。愿每一位石油学子都能拾起匠心精神，以匠心筑梦未来。