盖有非常之功，必待非常之人。有非常之人，乃成非常之事。今观《觉醒年代》，以个人识陋力微，不能踵武前人，但长慕追思、心向往之。
时势与英雄相激。鸦片战争后，国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘，辛亥革命推翻帝制，社会变革拉开序幕。然而国仍弱，乱未已。世积乱离，风衰俗怨，拯斯民于水火、扶大厦之将倾之功未竟，亟需探寻新出路。一时豪杰竞起，俊才云蒸。
《觉醒年代》即立足斯世，全景反映时代风云，揭示中国共产党成立乃历史必然。有思想、有情怀，有理想、有现实。
其事件，一战爆发，十月革命胜利；国内新文化运动肇兴，五四运动风起云涌 ，马克思主义传播势头初显，中国共产党成立，画卷波澜壮阔。
其人物，李大钊、陈独秀作为先觉先驱，振翼云汉；毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等革命青年追求真理，器宇不凡。鲁迅笔作刃，呈现其“忧愤深广”；胡适之倡白话文，开一代之新风，羌中途而改道，良可痛惜。辜鸿铭执着传统，黄季刚固守文化。然观黄侃辛亥革命前夕作《大乱者，救中国之妙药也》，欲以“极大之震动，极烈之改革，唤醒四万万人之陈梦”，亦慨当以慷。
其曲终，独秀身入树林深处，即走入历史深处，余韵深长；大钊独立长城，俯瞰万山，境界阔大。音容已逝，精神穿越时空，亘古长存。
《觉醒年代》于个人工作，亦有收获，今略举数端。
增党史之识。百年初心，始于觉醒。中国共产党由此肇基，中华民族伟大复兴由此奠基。《觉醒年代》重现的是历史 ，觉醒的是思想、是灵魂。文化、思想、政治观念碰撞，更显启蒙之艰难，寻真理之不易。故不只是一堂生动历史课 ，也是一堂深刻政治课。
坚信仰之道。“遍地哀鸿满城血，无非一念救苍生”，一代先觉者勇担时代使命，一群热血青年理想飞扬，为国不为己，是理想信念之洗礼。比如陈延年、陈乔年早年寻找信仰曲折坎坷，最后镜头呈现，赴法勤工俭学，意气风发，镜头转过，二人披血戴镣视死如归 ，笑容和当年赴法并无二致 ，眼中却已满含对共产主义的信仰。如今，青年依然是驱动中华民族加速迈向伟大复兴的蓬勃力量！
得 工 作 之 术 。“诗 比 历 史 更 真实”，《觉醒年代》是优秀的宣传思想文化作品，给我们做好宣传思想工作深刻启发。如对历史场景进行时代性解读，以当下语境解读历史事件，建立起历史和现实的联系，对传统进行创造性转化和创新性发展。如塑造人物个性鲜明，陈独秀不羁狂放、气扬采飞；李大钊仗义耿直、循循善诱；蔡元培宽厚长者、兼容并包……再如对概念性内容进行故事性转化，将理念冲突融在细节中，把有意义的事情讲得有意思 ，是要研习的大功夫。
文/刘志庆