岁月悠悠，春满山河。人间烟火处，年味正升腾。马路边挂满的灯笼，超市里响起的贺岁歌，厨房中叮叮当当的交响乐，巷道里熙熙攘攘走亲访友的人儿，天南地北，风俗不一，同样的年味，却有着不同的表达方式。寒假期间，中石大师生返回家乡，在品味故乡变化、感知年味民俗中，体悟中华优秀传统文化的独特魅力和时代传承。
吾心归处是家乡
□徐宁慧
踏上乡土，过门笺贴在家家户户古铜色的门楣上，随着小有冷意的冬风肆意飘扬。红黄各色相称之下 ，给萧瑟的乡景凭添了些年味。“过门笺”又称“罗门笺”，从丝绢到五色纸，走过了千余年的漫长岁月，是莒县年时必不可少的吉祥物。
“呦，老大家的回来了！”爷爷听到声响，迫不及待地弓着腰迎出来，拄的小拐杖哒哒地敲在黄土地上，绕着父亲看了一圈又一圈。
“爹，你又穿的这么少，天怪冷啊！”爷爷也不反驳，只一个劲咧嘴笑着，通红的脸上是庄稼人独有的风霜。
“快去看看，我正准备这刻点过门笺嘞，二十八了，再不弄可来不及了。”说着便又拄着拐杖哒哒地回到小屋里,准备给家里再添点年味。
制作过门笺的工具很简单：实木墩、凿子和木锤。爷爷的手艺堪堪传承到了皮毛，尽管如此，每年他都要拿出来摆弄摆弄这些老物件，“我们莒县人的东西，可不能丢了”，说到此，他满脸都是深深的笑意、满满的自豪。
走进屋，实木墩子已然摆在桌子上，历经岁月，其表面已有或深或浅、凹凸不平的刀痕。
“来，妮儿！”爷爷引着我坐在小马扎上。花样是已经印好的模板，在日照莒县这片土地上传承了千年，有着浓厚的历史色彩。过门笺通常用彩宣制作而成，将七种颜色的宣纸层层叠放，再将他们钉在一起，防止模具和纸张错位，之后便可以进行雕刻。虽说工具简单，大大小小的刻刀也有十几把，形状各异，用于不同大小、不同弧线的雕刻工作。雕刻过门笺，首先要力道十足，能够穿透层层叠加的纸张。爷爷一手扶着纸张，一手拿着凿子下压，精瘦的手臂上青筋显露。一遍又一遍刻画，难以穿透之处需要拿着木锤敲在凿子之上，使纸张之间完全分离。每刻出一个细节，都需要将整个纸张拿起，将刻掉的部分取下。彩色的小纸片不过一会就聚集成一堆，夕阳的光打在爷爷的侧脸上，投下一小片阴影，此刻，便是新年最美的场景。
刻到极为细小之处，爷爷眉头微蹙，整张脸的皱纹都聚集到一起。而后他极力弯腰，本就佝偻的背脊更加弯了，眼睛眯成一条缝，向着雕刻处凑去。
“妮子，你来试试吧”，见我在旁边看了半天，爷爷终是将机会让给了我。从爷爷手里接过刻刀，我感到无比隆重，像是一场重大的传承仪式。我拿着那把棱角近乎磨平、表面带着黝黑泥垢的刻刀，开始了我的第一次尝试。
“力度得够哈！”“这里这里，用手腕的力气。”爷爷坐在一边，耐心地指导着我的每一个小动作。
终于，历经千辛万苦，新年的过门笺做好了，赶在大年三十之前贴到门上，就是老莒县人对新年最好的期待与祝福。即使是现如今机器制作的过门笺便宜且精致，爷爷每年仍自己动手雕刻制作，我想，这就是老一辈人对传统手艺的坚守和执着。
贴过门笺和对联用的浆糊也是老一辈人的智慧结晶。洗干净的大锅置于灶上，添上两小瓢水，一小把面粉，快速搅匀至没有颗粒状态。而后用玉米须子将灶膛点燃，火苗滋滋啦啦地吞噬着锅底，一段段添入木柴，不一会火便在炉灶内平缓地燃烧着。保持炉内小火，不停地搅动锅底，直至面粉水变为粘稠奶白色的糊状，浆糊表面泛起白色大泡泡。而后停火起锅，把浆糊盛出来，这就是最好的胶水。用刷子一沾，刷在门帘和门框上，过门笺和对联就稳当当粘好了。即使经过一年的风吹日晒，粘连处还十分稳固。刻一纸过门笺，熬一锅粘浆糊，这就是最为朴素但必不可少的莒县年俗。
现如今科技迅猛发展，许多人都追求新奇、快速、便捷的生活方式。然而，在这样的时代背景下，我们更应该回头看看那些历经岁月沉淀的老手艺和年俗，它们承载着中华民族的历史、智慧和情感，是宝贵的精神财富，反映了人们对美好生活的追求和代代不辍的传承。我的爷爷，那个年年手刻过门笺的“倔老头”，就是他们中的一员，他用自己布满褶子的双手，刻下了对家乡的深深眷恋……
风吹过，门笺飘，吾心归处是家乡。
灯笼、福字、许愿牌、红包，是对过去一年的告别，也是对未来一年的期许。
市井长巷人潮涌动，年货商品琳琅满目，烟火气在大街小巷升腾，处处充盈着过年的味道。
把祝福写在对联里，将心愿藏在窗花里，这是千年文化的积淀。
来源：石大传媒工作室、中石大广播台